Mala tibetano..

Gracias Mar, a ti no te hace falta salir de casa....con tu ordenador todo lo encuentras....
Besitos,
Mahandeep Kaur

Que currada,¡¡ y que interesante, Mar.

Muchisimas gracias, por todo, es muy curiosa toda la informacion que has adjuntado, siempre es bueno aprender.

sat sangat :

Ya que algunos de nosotros pudimos ver en clase el precioso Mala que trajo Paz del Tibet me preguntaba, como imagino que alguno de vosotros, el porqué de su misteriosa correlación de cuentas, anillas plateadas e hilos de colores inherentes en él y que parecían atender a un amplio abanico de símbolos ancestrales tanto en su número como en la forma... y sí, no íbamos descaminados..
He encontrado diversa información que quizá os aclare como a mí las dudas al respecto, os la adjunto lo más resumida posible:

"Tradicionalmente, el rosario budista consta de 108 cuentas del mismo tamaño. Es utilizado para llevar el registro de las recitaciones de mantras o palabras de poder, dotadas de profundo significado y utilizadas como un medio de protección mental, en contra de la ideación extrema, el hundimiento mental y las emociones y actitudes perturbadas. El número sagrado de 108 predata al surgimiento del Budismo, siendo el número clásico adscrito dentro del hinduismo para nombrar a las deidades o dioses. Como un múltiplo de 12 y 9, representa a los nueve planetas en las doce casas zodiacales. Como un múltiplo de 27 y 4, también simboliza a los cuatro cuartos de la luna en cada una de las 27 mansiones lunares o constelaciones. El nueve es asimismo un número mágico, ya que cualquier cantidad multiplicada por este, resulta en un cifra en donde la suma de sus dígitos, es también múltiplo de nueve.

Un mala típico tibetano, consistirá de 108 cuentas hiladas
por un cordón de 3 fibras. Cuentas de diferentes colores se colocan
entre los puntos 27, 54 y 81, con el propósito de dividir al rosario en
cuatro secciones proporcionales. Estas también pueden ser situadas
entre los espacios 10 y 21, para llevar la cuenta de la recitación de
los mantras o palabras de poder.


Anudado al mala, se añaden dos contadores de plegarias, objetos
constituidos de diez pequeños anillos de plata, oro o bronce y sellados
en sus extremidades por un dorje, símbolo budista de la maestría de la
energía de la compasión, y un drilbu o campana, símbolo representativo
de la maestría sobre la energía de la sabiduría discriminativa. Los
anillos, se utilizan para llevar la cuenta de las décimas y centésimas
recitaciones de mantras o plegarias. Un tercer contador puede ser
añadido, con el objetivo de llevar la cuenta de los ciclos en milésimas
de las recitaciones, contador por lo general decorado con una joya o
rueda, simbólicas de la maestría y valor de las enseñanzas budistas.
Al concluir un ciclo completo de 108 recitaciones del mantra, el
rosario es girado sobre su propio eje y el siguiente ciclo de
recitación se inicia en orden inverso.


Las cuentas maestras o guru al final del rosario – una redonda y la
otra cilíndrica – simbolizan la sabiduría que entiende la ausencia de
identidad inherente de todos los fenómenos, así como la ausencia de
identidad inherente de la propia identidad inherente."


Espero que os haya gustado, un fuerte abrazo para todos!

Harnal Kaur